Las nuevas “enclosures” – Ampliando el debate

Desposeídos por las nuevas «Enclosures», @Absalom42, @StrangeLetrado y @Shine_McShine. Pastor de ovejas y rebaños que destruyen lo común, @TxusMarcano.

Bibliografía:

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https://www.autobild.es/noticias/roban-tractores-john-deere-ucrania-desactivan-manera-remota-1055389

https://mcshine.medium.com/tesla-y-el-capitalismo-premium-24422977067

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https://www.ucm.es/data/cont/docs/458-2018-04-23-Canales-carbajal-2010-Trienio-55-mayo-131-176.pdf

https://www.nodo50.org/garibaldi/contenido/Marx/c12.html

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https://www.goodreads.com/book/show/60098290-chokepoint-capitalism

https://es.wikipedia.org/wiki/Tragedia_de_los_bienes_comunales

https://www.adslzone.net/noticias/internet/7-colores-que-no-puedes-usar/

Costumbres en común

If Polanyi sees the double movement as being a demand for social protection against “the disintegrative effects of marketization,” the triple movement of emancipation is a reaction against “the entrenching domi- nation” of the social protection provided by the welfare state. The concept of the triple movement is triply useful: first, it helps categorize the social move- ments of the 1950s, 1960s, and 1970s in relation to the dominant culture and political economy, which helps explain the particular political and theoretical direction of cultural studies and their ancillary fields;

Si Polanyi ve el doble movimiento como una demanda de protección social contra “los efectos desintegradores de la mercantilización”, el triple movimiento de emancipación es una reacción contra “el dominio atrincherado” de la protección social proporcionada por el Estado del bienestar. El concepto de triple movimiento es triplemente útil: en primer lugar, ayuda a categorizar los movimientos sociales de las décadas de 1950, 1960 y 1970 en relación con la cultura y la economía política dominantes, lo que ayuda a explicar la particular dirección política y teórica de los estudios culturales y sus campos auxiliares;

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